Quatre cents ans après la mort de Jésus-Christ et après trois siècles de débats, le christianisme réglé sur 27 livres et des lettres, il serait souvent accepter et lier ensemble comme le Nouveau Testament. Parmi ceux-ci, les quatre premiers livres, les Evangiles («bonnes nouvelles»), nous ont donné nos seulement acceptées, anciens comptes du ministère et les miracles de Jésus-Christ, choisis parmi des dizaines de gospels- contemporaine, y compris de compte de Jésus de Thomas l'enfance. Ceux qui sont acceptés sont attribués à quatre individus connus comme Matthieu, Marc, Luc et John- et bien que le christianisme primitif a tenté d'identifier précisément ces personnes, ils restent presque totalement inconnu.
Saint MatthieuMatthew dirige son Evangile aux premiers chrétiens juifs, mettant l'accent sur la lignée juive du Christ et le liant carrément avec la religion juive ancienne et droit dans une tentative réussie de prouver christianisme une continuation de la foi juive plutôt que quelque chose de nouveau. Rédaction autour de l'an 80 à 90, Matthew aurait été familier avec l'Evangile de Marc et apparemment trouvé plutôt important- il enveloppait la quasi-totalité du document dans son propre, le travail beaucoup plus long. Matthew (également Levi) est traditionnellement considéré comme le collecteur d'impôts (plus tard, apôtre) avec qui Jésus a partagé un repas (Marc 2: 13-17, Matthieu 9: 9, Luc 5:27).
Saint-MarcPremière des évangélistes, l'écriture autour de l'an 70 à un public Gentile, Mark est dit être Pierre-interprètes un disciple plus tard plutôt que apôtre. Mark avait une capacité limitée dans le grec dans lequel il a écrit, mais le commandement suprême des narrative- la technique du «Sandwich Markan" (bookending une histoire avec deux moitiés d'un deuxième étage à appliquer et à clarifier le sens) est nommé pour lui. Mark a écrit près de l'heure de la persécution de Néron de chrétiens- peine après la Grande Révolte échoué et la destruction du Temple de Jérusalem.
Saint LucLuke était le dernier écrivain du trio synoptique (dont les œuvres peuvent être "vus ensemble" avec une similitude structurelle évidente). A en juger par le style et la compétence de son écriture, «le médecin bien-aimé» (Colossiens 4:14) a été bien éduqué dans la tradition juive et hellénistique. Luc a écrit pour le public Gentile et est l'héritier du ministère de Paul à cet égard. Luc n'a pas arrêté avec l'Evangile, cependant, et a continué à documenter l'âge apostolique dans les Actes des Apôtres. Il est traditionnellement identifié comme le premier peintre d'icônes, peinture spécifiquement Marie Theotokos (Christ-porteur).
Saint JohnJohn fait un usage intensif de symbolisme ésotérique, identifier Jésus comme divine d'une manière que les autres ne l'ont pas, en l'appelant la Parole de Dieu ("Logos") et Lumière. Traditionnellement, Jésus, à la fin de sa vie, a confié à sa mère de John, son «disciple bien-aimé» (Jean 19: 26-27, 21:24). Dernières de tous les évangélistes, John est préoccupé par la poursuite du christianisme. Cela peut être vu le plus clairement dans l'histoire de Thomas incrédule (notamment absente des trois évangiles tôt) dans laquelle l'apôtre titulaires ne seront pas croire le Christ est ressuscité, jusqu'à ce qu'il a vu pour lui-même. L'histoire se termine en louant ceux qui ne l'ont pas vu, mais encore croire.